Die+Judenbuche+von+Annette+von+Droste-Hülshoff

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 * 1) Die Autorin
 * 2) Lebenslauf
 * 3) Werke
 * 4) Auszeichnungen
 * 5) Werk Die Judenbuche
 * 6) Hauptfiguren
 * 7) Handlung
 * 8) Hintergrund
 * 9) Zeitliche Einordnung und Epoche
 * 10) Eigene Meinung und Stellungnahme
 * 11) Kritik
 * 12) Quellen

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 * 1) Die Autorin
 * 1) Lebenslauf

Annette von Droste-Hülshoff wurde am 10. Januar im Jahre 1797 auf Burg

Hülshoff geboren. Ihr Geburtsname war: Anna Elisabeth Franzisca Adolphina Wilhelmina Ludovica Freiin von Droste zu Hülshoff. Sie verstarb am 24. Mai 1848 auf Burg Meersburg. Zu Lebzeiten war sie eine deutsche Schriftstellerin und gilt bis heute als eine der bedeutendsten Dichterinnen aus Deutschland. Sie stammte aus einem westfälischen Adelsgeschlecht bei Münster. In ihrer Jugend und der Kindheit war sie oft krank und schwach sowie extrem kurzsichtig, wobei jedoch die Krankheiten darauf zurück zu führen sind das sie eine Frühgeburt war. Dies führe dazu, das sie ihre Kindheit vorwiegend zurückgezogen. In den Jahren von 1812-1819 würde sie von Professor Anton Matthias Sprickmann unterrichtet. 1826 verstarb ihr Vater worauf hin ihr Bruder Werner die Burg Hülshoff erbte. Daher zog sie mit ihren Schwestern und ihrer mutter in deren Witwenhaus, Haus Rüschhaus bei Münster-Nienberge. Sie hielt ständig Kontakt zu derzeitigen Dichtern und Schriftstellern wodurch sie nach und nach bekannt wurde und erste erfolge durch Balladen wie: Der Knabe im Moor. Nachdem sie öfter ihre Schwester am Bodensee besuchte fing sie ab 1841 Vorwiegend dort zu Wohnen. Dort verstarb sie auch am 24. Mai 1848.

Werke

Gedichte, Münster 1838 Die Judenbuche 1842 Droste-Hülshoff, Annette Freiin von: Gedichte, 1844 Westfälische Schilderungen, 1845 Das geistliche Jahr 1818–1820 / 1839–1840, Der Knabe im Moor Letzte Gaben 1860 Bei uns zu Lande auf dem Lande 1862 Briefe von Annette von Droste-Hülshoff und Philipp W. Winfried Woesler Die Vergeltung

Auszeichnungen

Sie war zwei mal auf deutschen Briefmarken abgebildet, zum einen im Jahre 1961 und zum anderen im Jahre 2002 Zudem gibt es mehrere Denkmäler, Skulpturen und Gemälde von ihr. Doch die wohl größte Ehrung war ihre Abbildung auf dem 20 DM Schein

Die Judenbuche

Friedrich Mergel

Er wurde als einziger Sohn von Margret 1738 Geboren. Er wuchs in zerrütteten Verhältnissen in Dorf B auf. Sein Vater starb als Friedrich 9 Jahre alt war, worauf er sehr still und scheu wurde. Hin und wieder wurde er auffällig durch Schlägereien. Ab dem zwölften Lebensjahr jedoch wurde er von einem Onkel Simon teilweise adoptiert. Durch seinen Onkel bekam er Arbeit und änderte sich äußerlich vollkommen und bekam mehr und mehr Respekt von anderen. Auch sein Wesen änderte sich stark er wurde nüchtern, anscheinend treuherzig aber listig, prahlerisch und oft roh. Mit zunehmendem alter bekam er anscheinend hohe schulden beim "Juden Aaron"Friedrich Floh aus Dorf B als Aaron tot gefunden wurde und kehrte 28 Jahre später als Johannes niemand der mit ihm geflohen war wieder. Dort fand man ihn einige zeit später, erhangen an der Judenbuche.

Hermann Mergel

Seine erste ehe ging schnell zu Bruch worauf hin er begann dahin zu vegetieren, viel zu trinken und mit fremden Mägden zu schlafen. Doch plötzlich heiratete er Margret Semmler, eine Dorfschönheit, was niemand erwartet hätte. Kurze zeit später bekamen sie ein Kind, Friedrich. Er verstarb 9 Jahre später unter einer dicken Eiche im Winter.

Margret Mergel

Zu ihrer Jugend war sie eine Dorfschönheit, ein Braves anständiges Mädchen was als sehr Klug angesehen wurde.Später heiratete sie Hermann Mergel und bekam mit ihm Friedrich. Nach dem Tod ihres Mannes wurde sie trauriger und weinte viel. Nach Friedrichs verschwinden wurde sie nachlässig und kränklich bis sie später starb.

Simon Semmler

Onkel und so gesehen Adoptivvater von Friedrich und Bruder von Margret.Ab dem 12. Lebensjahr begann er für Friedrich zu sorgen und mit ihm zu arbeiten.

Jude Aaron

Aaron war ein Jude aus Dorf L der viele Geschäfte machte. Viele Leute hatten schulden bei ihm, so auch Friedrich. Nach der Hochzeit fand seine Frau seinen Körper unter einer Buche, mit einem Blauen Fleck an der Schläfe was auf Totschlag deutet.

Johannes Niemand

Anscheinend ein guter freund Friedrichs, aus ärmsten Verhältnissen, kommt sehr scheu herüber und verschwand 1760 mit Friedrich gemeinsam

Handlung

Die Novelle "Die Judenbuche" von Annette Droste-Hülshoff handelt von dem Leben Friedrich Mergels.Das Buch mit einem Gedicht, worauf eine Erklärung der Umgebung des Dorfes B folgt. Nach dem die Umstände im Dorf und zum Holzfrevel durch Holzdiebe beschrieben sind bekommt man die erste Einsicht auf Friedrichs Vater Hermann Mergel, einen Trinker der auch zur Gewalt neigte. Seine erste ehe ging schnell zu Bruch und danach führe er ein Trinkerleben und ließ Haus und Hof verkommen. Doch völlig unerwartet heiratete er wenig später Margret Semmler und bekam mit ihr einen Sohn, Friedrich Mergel. Und mit dessen Geburt wurde auch Hermann Mergel zunehmend fröhlicher. Doch eines nachts als Friedrich 9 jahre alt war, verstarb der Vater auf dem Heimweg einer Hochzeit im Nachbardorf. Er wurde von seinem Onkel und dem Hülsmeyer tot im Wald gefunden, unter einer dicken Eiche. Später wurden auch Geistergeschichten vom toten Hermann Mergel erzählt worauf hin Freidrich meist aggressiv wurde und um sich schlug. Er wurde ruhig und scheu und zog sich zunehmend zurück indem er das Vieh am ende des Tales hütete.Im alter von 12 jahren wurde er von seinem Onkel adoptiert nachdem dieser seine Schwester, zum ersten mal seit deren Hochzeit, besucht hatte. Er nahm den Jungen mit zu sich nach hause und zeigte ihm auf diesem Wege die stelle wo Friedrichs Vater gestorben war.Mit der zeit begann Friedrich öfter Für seinen Onkel Simon zu arbeiten und war seltener zu Hause. Dies störte seine Mutter doch Gleichzeitig war sie froh, das das ansehen ihre Sohnes im Dorf wuchs. Mit 18 Jahren hatte Friedrich einen sehr guten ruf, den er größten teils einer Wette zu verdanken hatte. Zwar achtete er immer noch auf sein äußeres zog jedoch auch regelmäßig noch als Hirtenjunge mit dem Vieh auf die Wiesen. Zu diesem Zeitpunkt wurde der Holzfrevel erstmals durch eine gut organisierte Gruppe durchgeführt, welche innerhalb einer Nacht ganze Wälder rodeten ohne entdeckt zu werden. Die Förster fingen an nach ihnen zu suchen doch immer erfolglos. In einer dieser Nächte im Juli 1756 lag Friedrich bei seinem Vieh während die "Blaukittel-bande" in der ferne Arbeitete.plötzlich tauchte eine Gruppe Förster aus dem Gebüsch auf wobei ihn der Oberförster Brandis anspricht und nach einiger zeit stark beleidigt worauf hin dieser von Friedrich fehlgeleitet wird. Friedrich verlässt sofort mit seinem Vieh die weide und macht sich auf den Heimweg. Am nächsten morgen Wurde ihm berichtet das der Oberförster Brandis tot im Wald gefunden wurde. Friedrich wurde sowie viele Bauern und Förster verhört um den Mord aufzuklären doch ohne Erfolg. Doch die Blaukittel wurden seitdem nicht mehr gesehen. 1760 war ein reicher Herbst nach der ernte worauf hin die Leute in Saus und Braus lebten. Zu dieser zeit fand auch eine Hochzeit statt, wo Friedrich von Jude Aaron vor versammelter Mannschaft auf schulden in Höhe von zehn Talern angesprochen wurde worauf hin Friedrich die Hochzeit verließ. 3 tage später wurde die Leiche des Juden Aaron im Brederholz unter einer Buche gefunden. Erschlagen.Da man aufgrund ihres Konfliktes Friedrich sucht ist er unauffindbar. Sowie sein Langjähriger Freund Johannes Niemand. Einige zeit später Kauften die Örtlichen Juden den Wald um die Buche unter welcher Aaron gefunden wurde und Schrieben in jüdischer Schrift einen Schriftzug in das Holz. Alle waren sich der schuld Friedrichs sicher bis ein Geständnis eines Bandenmitgliedes neue zweifel aufkommen ließ da dieser sagte, " dass ihm nichts so sehr gereue, als der Mord eines Glaubensgenossen, Aaron, den er im Walde erschlagen hatte... " danach vergingen 28 Jahre, Simon Semmler verstarb sowie Margret Mergel und Plötzlich in der Heiligen Nacht kam von der Breder Höhe ein Mann, ein Krüppel hinunter in Dorf B. Er war alt und krank,er klopfte an die Türen bis ihm jemand öffnete. Als man nach seinem Namen fragte gab er an Johannes Niemand zu sein. Johannes wurde zum Gutsherren gebracht wo er erfuhr das Friedrich unschuldig sei und dort auch Arbeit bekam. Johannes erzählte seine Geschichte, das er in türkische Sklaverei geraten sei und über ein Schiff nach Amsterdam und von dort zurück kam. Doch im nächsten September blieb Johannes einige tage verschwunden und die Leute suchten vergebens nach ihm. Bis ihn der Förster Brandis, der Sohn des erschlagenen fand, als er sich unter die Judenbuche legte, er hing an einem Strick im Wipfel. Als der Gutsherr kam um den Leichnahm zu sehen sagete er: "Es ist nicht recht, dass der Unschuldige für den Schuldigen leide; sagt es nun allen Leuten ; der da“ ,.... „war Friedrich Mergel" Der Schriftzug sagte so viel wie:" Wenn du dich diesem Orte nahest, so wird es dir ergehen, wie du mir getan hast "

Hintergrund

Die Geschichte Beruht auf einem wahren Mord nur mit anderen Namen, Annette Gelangte über Verwandtschaft, welche zu dieser zeit das gut in der Gegend besessen hatten, an die Geschichte. Das eigentliche Opfer jedoch war ein gewisser Soistmann Berend, welcher unter der erwähnten Buche von Hermann Georg Winckelhan erschlagen wurde.Doch kehrt in der Original Geschichte der Täter nicht ganz freiwillig zurück sondern erfährt der Gutsherr von Droste dass sich der Täter wieder im Land befindet und lässt ihm ausrichten das er sich doch in Dorf B melden solle.Dort angekommen sprach dieser über seine tat und starb einige Monate später an eben dieser Buche.

Epoche

Es ist in der Biedermeierepoche geschrieben (1815-1848) Diese Epoche ist ein begriff für die deutsche Kultur, Literatur und Kunst zu dieser zeit. Anfangs war Biedermeier abwertend verwendet worden, dies hörte jedoch im 19. Jahrhundert zunehmend auf gab dem begriff eine ehr positive Bedeutung. In der Zeit vom Wiener Kongress 1815 bis zur Bürgerlichen Revolution (Märzrevolution) 1848 überwog die Politikverdrossenheit im Bürgertum. Die Dichter zur Epoche Biedermeier waren politisch ehr zurückhaltend. Sie schrieben meist über Religion, Heimat und Familie, da es viel zu riskant wäre die Politik anzugreifen. Beispielsweise die Judenbuche ,basiert auf historischen Ereignissen die nicht in die Politik eingreifen oder sie infrage stellen.Die meisten Motive für ihre Geschichten nahmen sie aus ihrem Leben, näherer Umgebung, Umwelt. Dies Prägt die Biedermeierepoche.

Eigene Meinung/ Kritik

Für mich war es interessant dieses Buch zu lesen, doch es war sehr schwer ich in das Buch hinein zu lesen da es anfangs sehr langwierig ist und bis zum ende damit wartet die Spannung aufzubauen die nötig ist um Leser wie mich zu fesseln. Was mich jedoch sehr interessiert hat war die zusammenhänge zwischen dem Buch und der Realität heraus zu finden. Zwar hat für mich persönlich die Spannung gefehlt und ich würde das Buch nicht an Leute meinen alters weiterempfehlen da ich glaube das dazu nicht oft der Wille vorhanden ist sich in dieses Buch hinein zu versetzen. Dennoch bin ich froh mit meiner Entscheidung dieses Buch gewählt zu haben und mich damit befasst zu haben. Queellen

Bild-Quellen